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戮力：合力；同心：齐心。
齐心合力。形容团结一致。
出处：春秋・左丘明《左传・成公十三年》：“昔逮我献公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。”
用法：联合式；作谓语；形容团结一致。
例子：以为足下当戮力同心，匡翼汉室，而阴谋不轨，以身试祸，岂不痛哉。（《三国志 魏志 袁术传》）
正音：“戮”，读作“lù”，不能读作“chuō”。
辨形：“戮”，不能写作“戳”。
辨析：“戮力同心”和“齐心协力”；都含有“思想上一致；行动上共同努力”的意思；但“戮力同心”偏重在“同心”；用在思想非常一致的情况下；“齐心协力”偏重在“齐心”；多用在想达到思想一致；而做某件事时。
故事： 夏朝末年，末代君主夏桀非常残暴，对内实行残酷统治，百姓怨声载道，民不聊生。诸侯小国商的国君汤是一个贤明的君主，他找到大贤人伊尹辅佐，商国实力空前强大，汤见时机成熟，君臣戮力同心，齐心合力，终于灭掉夏朝。
齐心合力，团结一致。＃语出《墨子・尚贤中》。△“同心同德”、“同心协力”、“群策群力”
今王公大人中实将欲治其国家，欲修保而勿失，胡不察尚贤为政之本也？且以尚贤为政之本者，亦岂独子墨子之言哉！此圣王之道，先王之书距年之言也。传曰：“求圣君哲人，以裨辅而身。”〈汤誓〉曰：「 求元圣，与之 同心，以治天下。」 则此言圣之不失以尚贤使能为政也。故古者圣王唯能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利。
[1]典故或见于《左传・成公十三年》、《国语・齐语》。
[2]聿：音yù。发语词，用于句首或句中，无义。
[3]戮力：合力、努力。戮，音lù，合、并。
■《左传・成公十三年》
夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：“昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世，穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。”
■《国语・齐语》
即位数年，东南多有淫乱者，莱、莒、徐夷、吴、越，一战帅服三十一国。遂南征伐楚，济汝，逾方城，望汶山，使贡丝于周而反。荆州诸侯莫敢不来服。遂北伐山戎，刜令支、斩孤竹而南归。海滨诸侯莫敢不来服。与诸侯饰牲为载，以约誓于上下庶神，与诸侯戮力同心。
墨子，名翟，战国时鲁人，提倡兼爱、非攻、节用等学说，主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言。〈尚贤〉篇中，墨子主张当政的人要以尊敬贤者、任用有能力的人作为为政的根本。这个道理不只墨子提倡，古籍有言：“求圣君哲人，以裨辅而身。”〈汤誓〉篇也说：“聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。”意思都是要任用贤能的人，和他们齐心合力来治理天下。后来“戮力同心”被用来指齐心合力，团结一致。
01.《墨子・尚贤中》：“〈汤誓〉曰：『聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。』”（源）
02.《左传・成公十三年》：“夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：『昔逮我献公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。』”
03.《国语・齐语》：“与诸侯饰牲为载，以约誓于上下庶神，与诸侯戮力同心。”
04.《后汉书・卷七四・袁绍刘表列传上・袁绍》：“然齐桓非夷吾不能成霸，句践非范蠡无以存国。今欲与卿戮力同心，共安社稷，将何以匡济之乎？”
05.《梁书・卷四三・韦粲列传》：“前诸将之议，豫州意所未同，即二宫危逼，猾寇滔天，臣子当勠（戮）力同心，岂可自相矛盾？”
06.《旧唐书・卷一四一・张孝忠列传》：“孝忠以女妻晟子凭，与晟戮力同心，整训士众，竟全易定，贼不敢深入。”
07.《资治通鉴・卷一八四・隋纪八・恭帝义宁元年》：“自唯虚薄，为四海英雄共推盟主。所望左提右挈，戮力同心，执子婴于咸阳，殪商辛于牧野，岂不盛哉！”
语义齐心合力，团结一致。
类别用在“共同努力”的表述上。
①全民戮力同心，为国家前途打拚奋斗。
②台湾经济奇迹是全国人民戮力同心所造就的。
③眼前的难关，只有靠大家戮力同心，才能度过。
④只要公司同仁戮力同心，必然可以再创更为亮丽的佳绩。
⑤为了洗清失败的耻辱，全员都得戮力同心，以便在下次比赛赢回奖杯。
make concerted efforts
心(こころ)をーつにして協力(きょうりょく)する，一致団結(いっちだんけつ)する
единодушно（сплочённо）