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金玉:珍宝;败絮:破烂棉絮。
比喻外表很华美,而里面一团糟。
出处:明・刘基《诚意伯集・卖柑者言》:“观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饮肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也,又何往而不金玉其外,败絮其中也哉!”
用法:复句式;作宾语、分句;比喻徒有其表。
例子:难怪人说长皮不长肉,中看不中吃!这才是金玉其外,败絮其中呢!(欧阳山《三家巷》一)
正音:“中”,读作“zhōng”,不能读作“zōng”。
辨形:絮,下部是“糸”,不是“系”。
故事: 从前杭州一个卖鲜水果的人,很会保藏柑子,他保藏的柑子外表金黄似玉,里面却像破旧的棉絮。买柑的人说他欺骗世人,他说世界上搞欺骗的人很多,包括文官武将,他们不为人民办事,难道不是金玉其外,败絮其中吗。
外表像金玉般华美,内里却尽是破棉絮。形容外表美好而内质破败。语出明・刘基〈卖柑者言〉。△“华而不实”、“虚有其表”
杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色,置于市,贾十倍,人争鬻之。予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。予怪而问之曰:“若所巿于人者,将以实笾豆、奉祭祀、供宾客乎?将衒外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”卖者笑曰:“吾业是有年矣。吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊臯之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐縻廪粟而不知耻。观其坐高堂、骑大马、醉而肥鲜者,孰不可畏,可也?又何往而不金玉其外,其中也哉!今子是之不察,而以察吾柑!”予默然无以应。退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
[1]刘基:公元1311∼1377,字伯温,明浙江青田人。辅佐明太祖朱元璋平定天下,官至御史中丞,兼太史令,封诚意伯,为明代开国功臣。后为胡惟庸陷害,忧愤而卒,谥号文成。擅长诗文,亦精通天文兵法。
[2]醇醲:音chún nóng,浓厚的酒。
[3]饫:音yù,饱食、饱足。
[4]巍巍乎:崇高雄伟的样子。巍,音wéi。
[5]赫赫乎:显盛的样子。赫,音hè。
[6]象:摹拟、效法。
[7]败絮:破棉花。
“金玉其外,败絮其中”一语,在明代刘基〈卖柑者言〉文中,原本是指卖柑者所卖的柑,外表看起来像金玉般华美,剥开来内里却干得像破棉絮。作者借由卖柑者说的话,讽刺当时官员不能替百姓谋福,让百姓陷于水火之中,却“坐高堂、骑大马、醉醇醲而饫肥鲜者”,享尽富贵荣华,这种欺世盗名的行径,和外表像金玉般华美,内里却尽是破棉絮的柑没什么两样。后来“金玉其外,败絮其中”演变为成语,用来形容外表美好而内质破败。
01.明・刘基〈卖柑者言〉:“观其坐高堂、骑大马、醉醇醲而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉!”(源)
02.清・魏裔介〈山西乡试录序〉:“勿采春华,忘秋实;勿工文艺,薄器识;勿金玉其外,败絮其中;勿兰芷其名,萧艾其质。”
03.清・江永《周礼疑义举要・卷三・地官二》:“饰行、儥慝,皆诈伪之事。……儥慝者,诈于物,如卖柑者『金玉其外,败絮其中』之类。”
04.《湖广通志・卷一○三・艺文志》引清・王发祥〈耿公祠会讲序〉:“所患志之不坚,讲之不力。或失则怠,于是有半涂而废者;或失则伪,于是有金玉其外,败絮其中者,虽得之,必失之矣。”
语义形容外表美好而内质破败。贬义。
类别用在“表里不一”的表述上。
①有些骗子看起来一表人材,正是所谓金玉其外,败絮其中。
②他外貌出众,一开口却毫无内涵,真是金玉其外,败絮其中。
③这本小说的封面精美,内容却贫乏,真是金玉其外,败絮其中。
④剖开这个西瓜才知道里面已经腐烂,真是金玉其外,败絮其中。
⑤这栋房子的外观好看,里面却是破烂不堪,真是金玉其外,败絮其中。
⑥如果你不想成为一个金玉其外、败絮其内的人,除了注重打扮之外,也要不断充实内涵。
rubbish coated in gold and jade
von auβen hui,von innen phui
снаружи золотой,а внутри гнилой